关于知行合一的三种境界，不同学者和理论存在多种解读，其中王阳明的解释最具代表性。结合搜索结果，主要存在以下三种划分方式：

一、王阳明的三重境界

知行合一的本体境界

指未被私欲、意见隔断的知行本体，即“良知”。真正的知识必然伴随行动，若无实践则不称真知。

知行合一的实践境界

强调认知与行动的统一，主张“知中行，行中知”。通过实践深化认知，认知又指导行动，形成良性循环。

知行合一的致良知境界

行动本身即体现认知，判断知与行的标准是能否践行。若不能行动，则说明认知有误，达到“日用而不觉”的境界。

二、其他划分方式

生知安行、学知利行、困知勉行

孔子提出“生而知之”“学而知之”“困而知之”，《中庸》延伸为“安而行之”“利而行之”“勉而行之”，强调知识与行动的三种不同关系。

技术、价值观、良知层面

- 技术层面：

知识直接转化为行动（如技能应用）；

- 价值观层面：行动前进行价值判断（如是否符合道德或社会规范）；

- 良知层面：超越个人利益，追求更高层次的和谐（如天人合一）。

三、总结

王阳明的三重境界更侧重认知与实践的辩证关系，强调知与行不可分割，最终指向“致良知”的道德自觉。其他划分方式则从不同角度补充了知行合一的内涵，如孔子的实践分类、现代社会的三维度分析等。理解时可根据具体语境选择适用的解释框架。