织田信长被称为“第六天魔王”的原因主要 源于其政治策略和宗教态度。以下是一些关键点：

政治策略

织田信长通过自称“第六天魔王”来增强自己的政治威望和合法性，这一称号最初由其手下的谋士提出，并希望借此在统一日本的过程中获得更多的支持。

这个称号也帮助他在政治上获得了一定的优势，使得他的敌人和反对者对他产生敬畏之情，从而减少了政治上的阻力。

宗教态度

织田信长对传统和信仰持不屑态度，他在推进“天下布武”的过程中，采取了一系列强硬手段，包括火烧比睿山和屠杀大量僧侣，这使得他被视为佛教的敌人。

在佛教中，“第六天魔王”是欲界最上面的一层，代表着阻碍成佛的魔障。织田信长自称“第六天魔王”，实际上是在表明自己与佛教为敌的立场。

回应敌对势力

织田信长在对抗武田信玄等敌对势力时，使用“第六天魔王”的署名，既是一种挑衅，也是一种自我神化的手段，以此来显示自己的强大和不可阻挡。

综上所述，织田信长被称为“第六天魔王”并非因为他真的具有魔王的实力，而是他为了实现统一日本的政治目标，以及应对复杂的宗教和敌对势力，所采取的一种政治策略和自我神化的手段。