玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情

字不可重笔，话不可乱传

之所能言，世智之所能测

若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱

古之善书者多寿，心定故也

书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉

内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化

飘若浮云，矫若惊龙

时时只见龙蛇走

字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙

故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古

故书也者，心学也；写字者，写志也

字无百日功

形者，其形体也；神者，其神采也

有功无性，神采不生；有性无功，神采不实

书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人

高韵深情，坚质浩气，缺不可以为书

人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形

学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪

凡临古人始必求其似，久久剥换，遗貌取神

且一食之美，惟饱其日，倘一观而悟，则润于终身

不泥古法，不执己见，惟在活而已矣

摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质

作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象

黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳

准确临帖，写准点画字形，要还原字帖的书写动作

翰墨怡且乐，书法寿而康

用千百倍的耕耘，换来桃李满园香

高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书

人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也

31. 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷

32. 故书也者，心学也；写字者，写志也

33. 词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军

34. 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉

35. 心正则笔正

36. 挥毫落笔如云烟