关于关心民生疾苦、心系天下百姓的古诗文，可归纳为以下几类：
一、古代诗人关注民生疾苦的经典诗篇
《悯农》系列 李绅《悯农·其一》：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”
李绅《悯农·其二》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
通过描写农民劳作的艰辛，揭露了封建社会“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的矛盾。
《题画》与《题蚕桑图》
郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”
沈周《题蚕桑图》：“衣被深功藏蠢动，碧筐火暖起眠时。愿言努力加餐叶，二月吴民要卖丝。”
以竹子、蚕桑为载体，表达对普通百姓生活的关心。
《过零丁洋》与《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
虽然主题偏向抗金爱国，但也流露出对民生疾苦的深切同情。
二、其他相关诗篇
《三吏》与《茅屋为秋风所破歌》： 杜甫通过描写战乱中百姓的苦难，展现其忧国忧民的情怀。- 《卖炭翁传》
三、近现代诗词中的民生关怀
《病起书怀》：陆游“位卑未敢忘忧国”，体现知识分子对民生问题的责任感。- 《题蚕桑图》：沈周“愿言努力加餐叶”，展现对普通民众生活的关注。
四、名言警句
"医得眼前疮，剜却心头肉"：元稹《闻乐天授江州司马》，表达对民生问题的极端重视。- "长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"：屈原《离骚》，开创了楚辞中关注民生的传统。
以上诗篇通过不同视角展现了古代文人对民生疾苦的关注，既有对劳动人民的同情，也有对国家命运的忧思，共同构成中华文化中“民本”思想的重要内涵。
