韩非子口吃而名闻天下的故事主要与以下事件相关：

一、秦始皇命李斯坑杀韩非

背景

韩非子因《孤愤》《五蠹》等著作展现卓越的法家思想，被秦始皇嬴政读后赞为“寡人若得见此子，死而无憾”。为得到韩非，秦王下令攻打韩国，韩王安被迫将韩非以使者身份送往秦国。

核心矛盾

韩非到秦后，主张“存韩”，即保留韩国独立，以图后继。此言触怒了秦国大臣李斯和姚贾，引发朝堂斗争。

悲剧结局

秦始皇听信李斯谗言，于公元前233年命李斯以“修书”为名，将韩非囚禁于秦狱，后赐毒身亡。韩非虽遭杀害，但其学说被秦始皇及李斯采纳，对秦统一六国及中央集权制度影响深远。

二、其他相关轶事

《史记》记载

《史记·老子韩非列传》明确记载韩非“非为人口吃，不能道说”，其学说虽师从儒家荀子，但更注重法家的刑名法术，被李斯视为知己。

教学方法

韩非自幼因口吃影响表达，曾通过重复记忆和强化训练克服部分障碍，但成年后仍需通过著书立说来传播思想。

历史评价

韩非虽与孔子齐名，但后世对其关注较少，其学说多被法家后继者继承发展，形成独特的帝王之术。

总结

韩非子的口吃并未阻碍其成为法家集大成者，反而促使他通过文字系统化思想。其学说融合商鞅、申不害、慎到等人的理论，为秦朝及后世帝王提供治理框架，但其悲剧结局仍令人扼腕。