关于鲁智深临终时的谶语，综合不同文献和解读存在多种说法，以下是主要观点：

一、传统记载与高权威性解读

智真长老的预言

智真长老曾预言鲁智深“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。” 这四句偈语被普遍认为是对鲁智深一生的概括：

“逢夏而擒，遇腊而执”：

指鲁智深在夏侯成（逢夏）被活捉、方腊（遇腊）被生擒的结局；

“听潮而圆，见信而寂”：对应其圆寂时的场景，钱塘江潮信与佛理的契合成为关键。

南怀瑾的佛理阐释

南怀瑾在《坐脱立亡》中解读，鲁智深通过“听潮而圆”领悟到“我是我”的真谛，象征超越世俗束缚的顿悟。

二、争议与伪作说

不识字与偈语真实性

部分研究认为，鲁智深不识字，其临终偈语“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”可能是他人代笔，有观点怀疑杨志、周侗等天罡正将参与。

罗汉下凡说

少数解读推测，偈语反映罗汉下凡完成“杀人放火”使命后证悟，但此说法缺乏直接文本依据。

三、核心寓意

自我认知的觉醒：

通过“听潮而圆”，鲁智深超越了杀戮与欲望，达到“大彻大悟”的境界；

因果循环的印证：其一生行径（如打抱不平、破戒）最终在圆寂时得到释然，体现佛教“业力循环”的思想。

四、总结

鲁智深的谶语既是对其一生的总结，也蕴含深刻佛理。传统观点以智真长老的预言为主流，但其真实性和创作背景仍存争议。无论何种说法，均突显了《水浒传》通过人物结局传递哲学思考的艺术特色。