关于“万物本有”的哲学思想，不同文化和哲学体系有诸多论述，以下是综合整理：

一、道家思想

"道可道，非常道；名可名，非常名"

道家经典《道德经》开篇即提出，真正的“道”无法用语言完全表述，名分亦非永恒本质，强调万物超越表象的本真状态。

"无名天地之始，有名万物之母"

同样出自《道德经》，说明在万物生成之前是无名的混沌状态，而有了名称和概念才有了万物的分类与秩序。

"虚无乃道"

《庄子》中提出，虚无是道的本质，万物在虚无中生发，体现了道家“无为而治”的哲学观。

二、唯物主义思想

"物质是第一性，意识是第二性"

古希腊哲学家亚里士多德认为，自然界的存在不依赖意识，物质是永恒且独立的存在。

"火、水、土、气"

唐代哲学家梅叶提出，万物由自然元素构成，否定超自然创造，强调物质运动的必然性。

三、佛教思想

"万法唯识"

佛教认为，万物的本质是意识或精神，物质现象是意识的显现，体现“色即是空”的辩证观。

"一花一世界，一叶一菩提"

佛教经典《法华经》的比喻，说明万物皆含佛性，体现万物平等的哲学思想。

四、其他哲学观点

"光影的尽头是虚无"

《幻影少年续》中提出，光与影的辩证关系暗示了万物本质的虚无性。

"万物皆有联系"

卡尔·荣格认为，孤独源于对事物联系的忽视，而联系是万物存在的基础。

这些名言从不同角度诠释了“万物本有”的内涵，既有对物质与精神关系的探讨，也有对宇宙生成规律的思考。