《礼记》作为儒家经典，蕴含了丰富的教育思想与学习智慧。以下是其中关于教育与学习的名言警句及译文，精选自《礼记》各篇：

一、教学相长

"虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。"

译文：即使有美味的菜肴，不品尝不知其美味；即使有至高无上的道理，不学习不知其善处。因此，学习后才知道不足，教学后才知道困惑。知道不足才能反省，知道困惑才能自强，这就是教学相长的道理。

二、循序渐进

"不学操缦，不能按弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。"

译文：不学习琴弦的挑拨，就不能弹奏出美妙乐曲；不学习诗歌的比兴手法，就不能写出动人诗篇；不学习礼仪规范，就不能安守礼制。君子学习需藏于静修、息于游观之间，如此才能安身立命。

三、因材施教

"大信不约，大时不齐。三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也。此之谓务本。"

译文：真正的诚信无需契约；自然规律不可强求统一。夏商周三代祭川先祭河后祭海，体现顺应自然的教育理念。教育需从根本出发，因材施教，才能发挥每个学生的潜力。

四、学思结合

"博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。"

译文：广泛学习后要仔细询问、深入思考、审慎辨别，最终坚定地付诸实践。此句强调学习需通过质疑、分析、判断等环节，形成知行合一的完整过程。

五、品德教育

"玉不琢，不成器；人不学，不知道。仁者义之本也。"

译文：玉石需雕琢才能成器，人需学习才能明理。仁爱与正义是道德的根本，教育应注重培养品德与行为习惯。

这些名言警句体现了《礼记》以"仁"为核心，倡导"教化"与"自学"相结合的教育理念，对后世教育思想产生了深远影响。