唐朝作为中国古代文明的巅峰时期，其讲文明的表现主要体现在对礼仪制度的严格遵循和道德性的高度融合。以下从多个维度进行说明：

一、礼仪制度的系统性

制度与形式的区分

唐朝的“礼”是社会行为的规范与道德理念，“仪”则是具体程序和表现形式。例如，日常见面需行礼，见面礼、座次礼等都有明确规范。

以《周礼》为根基

唐代礼仪制度以《周礼》为核心，结合“五礼”（吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼）的演化脉络，形成完整体系，涵盖政治、经济、文化等各个领域。

二、礼仪的道德内核

“礼”与“德”的统一

儒家思想强调“不学礼，无以立”，认为礼仪是道德的外在表现。唐代礼仪不仅规范行为，更通过仪式强化道德自律，例如通过祭扫、朝贡等礼仪培养臣民的忠诚与责任感。

道德延伸的体现

唐代礼仪在继承前代基础上，更注重道德性的延伸。例如，官员需通过“以身作则”的仪态展现清廉，君主需通过“垂范”强化统治合法性。

三、礼仪的社会功能

维护社会秩序

通过严格礼仪规范，唐代社会形成了“克己复礼”的道德氛围，减少冲突，促进社会和谐。如日常交往中禁止拍手或拍肩，要求使用“陛下”等敬语。

促进文化输出

唐朝开放包容的对外政策，通过礼仪传播中华文化。例如，对外宾的接待仪式融合了西域文化元素，形成独特礼仪体系。

四、典型礼仪规范

日常礼仪：

见面行礼、坐姿要求、饮食规范等；

政治礼仪：朝堂礼仪、奏章礼仪等，体现君主权威与官僚秩序；

节庆礼仪：如春节、婚礼等，通过仪式强化集体认同感。

总结

唐代讲文明的核心在于将礼仪制度与道德修养结合，通过制度约束与文化教化，形成“礼义合一”的社会风尚。这种体系不仅维护了社会稳定，还推动了中国文化向东亚乃至世界的传播。