《大道之行也》中的对偶句赏析如下：

结构对称，字数相等

文章中大量使用了对偶句式，如“人不独亲其亲，不独子其子”、“老有所终，壮有所用，幼有所长”、“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”等。这些对偶句不仅在结构上对称，而且在字数上相等，给人以视觉和听觉上的美感。

表达效果：形式美和内涵丰富

对偶句的形式美体现在其整齐划一的结构和韵律感，使得文章读起来朗朗上口，便于记忆。同时，对偶句也丰富了文章的内涵，通过简洁而有力的语言，表达了深刻的思想和情感。

增强语言气势和音韵美

对偶句能够增强语言气势，使文章更具说服力和感染力。例如，“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，这样的对偶句不仅语言简练，而且气势磅礴，深刻地揭示了大道的理想性和普遍性。

对比现实与理想社会

文章通过对偶句将现实社会与理想社会中的“大同”社会进行对比，突出了大道的理想性和普遍性。这种对比不仅使人们更加深刻地认识到大道的重要性，也增强了文章的条理性。

体现儒家思想

《大道之行也》是《礼记》中的名篇，主要描述了儒家理想中的大同社会。文章中的对偶句不仅体现了儒家对理想社会的追求，也体现了中国古代文化中对“仁政”和“礼治”的推崇。

综上所述，《大道之行也》中的对偶句不仅在结构和音韵上具有独特的美感，而且通过其简洁而有力的语言，深刻地表达了儒家对理想社会的追求和对现实社会的批判。这些对偶句的使用，使得文章不仅具有高度的思想性，也具有极高的艺术价值。